местная религиозная организация
ОБЩИНА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕРЖАВНАЯ Г.ТВЕРИ

Святоскифия облекалась в ризы Богоматери.

 Таинственную премудрость насаждал первоапостол Андрей на Святой Руси. Человек – свиток Нашего Всевышнего. Уста ему даны славить красоту божественных миров. Сердце его – царство Божие в миниатюре. Престол Всевышнего запечатлен во внутреннем как солнечный алтарь. Славянская духовность напитана Соловьиногорской чашей Андрея Первозванного.

О великих тайнах говорил, каких ни иудеи, ни эллины не знали. Русь же сподоблялась слышать их из уст верховного первоапостола Пречистой Девы. Взирая на Неё, Андрей Первозванный говорил: «Теперь только, солнечная Мати ненаглядная, я вижу Христа воочию. А в земные дни Его был слеп. Передай мне Свои печати. Позволь по всему миру учить о Христе, каким я Его вижу запечатлённым на Тебе, каким Ты открываешь Его человечеству.» Андрей насадил на Святой Руси богородичную ветвь, облекши Святоскифию в солнечные вечнодевственные ризы.

Прежде чем послать Андрея в славянские земли, Богоматерь много рассказывала ему о святой Руси, описывая её удел от века. Не раз повторяла: из всех народов и стран Русь Святая принадлежит к особым избранницам, земля Пресвятой Богородицы. 

Царство божие было построено на земле. 

По пути на Русь Андрей сомневался: удастся ли открыть столь необычайное учение о Деве, о Матери, о Женихе-Агнце? Каково же было его удивление, когда весть о Брачном чертоге, об Отце солнце солнц, о теогамических Женихе и Невесте восприняли как своё. Уже в первые годы своего хождения по русской земле Андрей изумлялся тому, с какой лёгкостью воспринимали Христа. Видели в Нём божество, ловили каждое Его слово, искали подражать Ему и Пречистой Деве – Так что Андрей не переставал удивляться и радости его не было конца.

Никакого труда не доставляло ему апостольствовать о Брачной вечери Христа и Марии…Труд составляло добраться до Святой Руси. А там Андрея Первозванного странноприимно встретили с хлебом и солью как пришельца с неба. Андрей преображался подобно Христу на Фаворе. Его буквально носили на руках, обожали. Приглашали из селения в селение.

Из разных стран присылали послов, недоумевая: каким образом Русь столь дивно расцвела? Были разрешены все неурядицы. Страна достигла чудесного благоденствия и покоя. Царство Божие построено было на земле во времена Андрея Первозванного. 

Священный сосуд Брачной вечери. 

Таинственное сокровище - Грааль Пресвятой Богородицы - нёс Андрей в своём сердце. Её образ жизни и образ мыслей, то, что никакими словами передать нельзя. Голос Её (о чудо!) был принесён на Русь, как музыкальная шкатулка. Андрей буквально запечатлел его в себе, и голос Божией Матери звучал во время богодухновенной проповеди. Пресвятая Дева вручила апостолу своему священный сосуд с изображением символов Брачной вечери, сказав: «Не выпускай чашу сию из рук, и она упоит всех страждущих сыновей и дочерей Руси. Передай им Мою любовь и Моё присутствие. Я с ними до скончания века. Я сама буду приходить в этом священном сосуде крови Христовой на Русь, и со Мною – Наш дорогой Господь.»

Богоматерь сопровождала благовестнический путь Андрея Первозванного от начала до конца. Теогамическая вера была насаждена не только и не столько благовестием Андрея, сколько явлениями Пресвятой Богородицы Соловьиной горы с чашей в руках. Без нее апостол не справился бы с препорученной ему миссией. 

Русь Святая - Престол Богородицы. 

Благодать теогамического царства охватила Святую Русь. За каких-то полвека родились тысячи солнечных китеж-градов, изменился сам характер людей. Славянские теогамиты подвизались по печатям Богоматери Соловьиной горы. В духе пребывали на Соловьиной горе и сподобились помазаннических печатей от Пречистой Девы. Пресвятая Дева сделала на Руси то, что Христу и Ей не удалось в Иерусалиме – насадила вдоль Волги и Дона оазис несказанной божественной доброты, через апостольство Андрея раскрыла образ солнечного человека.

В часы страстной тоски Андрей восходил на указанные ему горы, где к нему являлась Пресвятая Богородица и Христос. Сердце апостола ещё и ещё наполнялось благодатью, которую он тотчас изливал на своих учеников. Глубоко каясь в том, что над ним довлели иудейские штампы, что не понимал Христа в Его земные дни, Андрей искал восполнить этот вакуум своим апостольством на Святой Руси. Учил огненно, солнечно и бесстрашно. Ничто не смело ему противиться. Апостольство Андрея совершалось силой Иерусалимской Голгофы и благодатью Соловьиной горы. Римо-византийская злоба не привилась на местах, исконно принадлежащих церкви Андрея Первозванного. Ведь обещала Пресвятая Богородица, что построит здесь нерушимый свой Престол!

Прежде чем покинуть Русь, Андрей Первозванный оставил 72 ученика и ученицы, апостолов и апостолиц, которых облек в ризы Богородицы и подал им силу Премудрости и Духа Святого.