местная религиозная организация
ОБЩИНА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ДЕРЖАВНАЯ Г.ТВЕРИ

Вестник добрых небес, новых миров

 Случай (недаром говорят, что случай – это псевдоним Бога) подарил мне знакомство с отцом Иоанном через прочтение двух его книг: «Музыкальный Христос» и «Фортепианное евангелие Марии Вениаминовны Юдиной». Книги эти перевернули мои привычные понятия не только о гениях, которым я поклонялся, но и о предназначении искусства и, наверное, о предназначении себя в жизни.

Тексты блаженного Иоанна наполнены светом и любовью, пониманием высшего смысла искусства, его превечного начала. Читающий труды автора будто находится в уединенной молчаливой молитве и внутренне преображается, поддавшись голосу, звучащему из глубины чистого сердца отца Иоанна.

Человек от Бога приносит людям самое светлое. Таковы сеятели добрых начал, мученики истинной веры, которые приходили в мир и есть в нем сейчас. Своим приходом они утверждают, что посеянное – всходит, что духовный поиск, который строится на правде, завершится победой. Они дарят нам счастье заглянуть в свои сердца и души, познать труд и таинство очищения. Мы учимся у них умению самовоспитываться, уединяться во внутренней молитве, культивировать то доброе, что исходит от Бога.

Люди сознательно (а часто и бессознательно) льнут к святости, чтобы согреться духовной мудростью, возвыситься умом, узнать себя. И вдруг обнаруживают, что какая-то невидимая рука руководит их поступками, оберегает внутренние замки, несет свет в их веру.

 Погружаясь в мир Иоанна Богомила

Может быть, читателю не сразу откроются все пласты и смыслы, заложенные в строфах Иоанна Богомила. Но каждая страница открывает новые двери, предполагая духовное восхождение и осмысление откровения истины. Появляется жажда общаться с автором, читать его, говорить с ним. Прочитанное заставляет обратить внимание на очищение собственного внутреннего мира, взыскать способов исцеления духовной немощи, оценить свои дела мерилом чистоты, веры, любви, милосердия.
      ...
Как каждая былина народная, то ли дума бандуриста или даже баллады Шопена открываются запевом, так и произведения блаженного Иоанна начинаются со вступления – с приглашения войти в новый светлый мир – «Cлушайте, люди добрые. Послушайте, о чем я вам сейчас расскажу»:

     Слава, слава Царице Небесной!
О Её тысячах добродетелях благовествую.
Иерархия белоцерковная пирамидальная
Слово Царицы – Чаша Граалева неупиваемая...

Память о Царице Небесной сохраняет сердце человека трепетным, верующим, живым. Только ею можно донести смысл вести, открыть людям премирный храм, учить их понимать Слово, научить мужеству в защите последней правды. Любовь к Богородице и посвящение Ей – основа учения отца Иоанна, а для нас подается как главная задача сегодняшнего дня.

     Не поклонился в пояс лукавому,
презирал карьеру от рождения самого.
В храм похаживал, свечки ставил задумчиво.
Слова повторял тысячелетние заученные.[...]
     Забыл свое имя и отчество.
Зато научился слышать пророчество.[...]

    Контора покрыла анафемами, как старцу положено, –
и тем самым юродиво обо́жила.
Анафема от сталинщины – честь заслуженная.
Зато возвестил миру богосупружество.
                                              («О себе с оглядкой»)

Отец Иоанн, уча читать и исправлять сердце, предостерегает от ложного православия, за которым часто кроется примитивный атеизм.

     Я был и остаюсь православным –
не по букве – по духу.
освоил старческого духостяжания науку. [...]
      Был и остаюсь старческим жезлоносцем,
богоцивилизации первоапостолом. [...]
     Очищайся, отечество, от алхимических смесей и мерзостей,
Отцу Чистой Любови в верности исповедуйся.
                                              («Православие Духа Святого»)

Герман Юрьевич Юрченко,
народный артист Украины,
Председатель областного отделения
Всеукраинского музыкального Союза, г.Полтава.