Личность всемирно известного русского писателя Льва Николаевича Толстого отождествляют обыкновенно с его историко-психологическими романами, повестями и рассказами. И как только современники не величали могучего гения – его и наши! Великим романистом и тонким психологом, знатоком человеческих душ или легкомысленным повесой - любителем женщин и азартных игр. Да и просто психически неуравновешенной личностью, бросавшейся из крайности в крайность. Но эти, порой предвзятые определения, служили лишь остановками на главном пути писателя. Пути мучительного поиска правды и смысла жизни (качество людей с великими душами), который привёл его к осознанию добра как высшей экзистенциальной ценности!

Современная Россия характеризуется самым широким спектром религиозной жизни. Православие (в понимании термина государственными органами и религиоведами) в РФ представлено Русской Православной Церковью, старообрядческими объединениями, а также рядом иных православных организаций русской традиции. В своей научной монографии известный российский ученый религиовед А. Н. Лещинский утверждает: «В идеале определяющей целью вероисповедной политики является создание условий, сочетающих обеспечение возможности наиболее полной реализации прав человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания с обеспечением консолидации и стабильности общества...

  Основа мировоззрения Богородичной церкви - это соединение православия и русской интеллигентской культуры, признающей авторитет старцев, писателей, художников, царской семьи, поэтов Серебряного века. В рамках официальной идеологии Русской православной церкви отождествление православия и русской культуры является настолько общим местом, что странно даже представить, что этого общественности и не хватало в православии. Православная форма и пророческое христианство создали церковь, о которой мечтает любой восторженно и романтично настроенный русский интеллигент.